人间自有真情在

（随笔）

水大侠

人间自有真情在，意指人世间自然存在着真挚的情感与善意。

它强调人与人之间始终存在关爱、互助、善良等真诚的情感纽带。

其核心在于表达对人性中温暖一面的肯定，鼓励人们相信并传递真情。

尽管在现实生活中，真情在物质利益的诱惑面前越来越淡薄。

但我对这句话还是深信不疑的。

主要理由有三：

一是没有真情，人类的情感生活将是一片沙漠。在这片沙漠里，是长不出爱的花朵的。

如果真是这样，人类最后将会集体自杀。

二是没有真情，家庭这个社会的基础细胞将自行消亡。没有了家庭，天伦之乐也就无从谈起，人间的快乐将会减少一半。

三是没有真情，人与人之间也就没有了朋友关系，剩下的只有合作伙伴。而这种伙伴关系只有靠契约和法律维护。

至于能够维持多久，神仙也无法预料。

看了刀尔登的《不读情书》之后，对此认知就比较全面了。

他是这样说的：

古代婚姻不自由，且多妻制，但不能由此推论古代夫妇间一点没有爱情，单是从统计学上看，那么多对男女，即使是随机地配到一起，总有一定的比例，会恋爱起来的，只是那顺序，是有点古怪的了。

古代情书不多，一是流传不易，二是当时的太太，未必都通文墨。爱人间互致情意，我们读到的，大多是诗词，盖诗词用语委婉，当事人自可大大方方地公布出来，算是文学作品，而不会很害羞。散体的通信，见到的就很少了，也因此珍贵。

至于实际的情感呢？元代的郑禧，写过一本《春梦录》，记他同吴姓女子的情事。郑禧的情诗和奠文，在我看来，虽然不能说不诚恳，比起那女子的痴情，差得也很远了。后来这女子因憔悴而死。临终前给郑禧写信，自料不起，宽慰郑禧说：

若此生不救，抱恨于地下，料郎之情，岂能忘乎？然妾之死，无身后之累，郎若成疾，则故里梅花，青青梅子，将靠之谁乎？

用情之深，令人叹息。这封信可与史可法给妻子的绝笔信对读：

法早晚必死，不知夫人可随我去否？如此世界，生亦无益，不如早早决断也。

刀尔登举的这两个例子，虽然是在古代，但这种纯真的感情，一直没有完全消失。

若能坚持不懈地寻寻觅觅，那还是可以“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

2025.11.29于杭州天都城