长治久安靠什么？

（随笔）

水大侠

长治久安是一个汉语成语，主要指国家、社会长期太平，永久安定，常用于描述稳固的政治局面或社会秩序。

成语出处与渊源：

·历史典故：该成语源自东汉班固所著《汉书·贾谊传》中的“建久安之势，成长治之业”。

《汉书·贾谊传》记叙了西汉政论家贾谊的生平及政治主张，重点收录了其《陈政事疏》（即《治安策》）等奏疏。

原句经演化成为联合式成语，也作“久安长治”，形容国家长期安定、巩固。

·核心含义：成语由“治”与“安”构成核心语义，分别指代太平与安定状态。治，意为太平，指社会秩序良好；安，意为安定，指政局稳定无动荡。

语法结构与用法：

·语法结构：属于联合式成语，结构并列。

·语法功能：在句子中多作宾语或定语使用。作定语：例如“为了实现国家的长治久安”。作宾语：例如“维护社会的长治久安”。

·适用对象：主要用于描述国家、社会秩序长期的太平安定。

现代语境应用：

·政治论述：孙中山在《民族主义第六讲》中曾将其应用于现代国家治理论述，强调道德对国家长治久安的基础作用。

·领域延伸：在现代语境下，该成语的含义还延伸至安全管理等领域，强调长期规范治理的重要性。

在我看来，要保证国家的长治久安，依法治国和以德治国必须有机结合，关键是要有科学合理的制衡机制来防止权力的滥用。

看了张鸣老师的《陈桥兵变那点事》后，对此认知就更加深刻了。

他是这样说的：

其实，后世的人们，一般都断定这事就是赵匡胤自己的主意。什么军士拥戴，黄袍加身，酒醉不醒甚至挨擀面杖之类，都不过是演戏。凡是想当皇帝的人，大抵都会演戏，假装不情愿的戏。即使自己不会，别人也会教你。不然，怎么会刚一出征，京师内外都哄传，点检做天子。

反过来说，即使赵匡胤真的不知情，真被人绑票的，这样的事情，也一样会发生。

但无论伦常，其实是武人当家的通病，不见得是因为武人不读书，不知书，不会背诵五经，而是他们习惯性迷信武力，认定只要胳膊粗力气大，武艺高强，长枪大戟，就可以打天下，定天下。

不消说，五代本身的历史证明，这样的武人秩序，都是动荡而短命的。

幸好，赵匡胤虽是个武人，却是一个明白事儿的武人。在行伍里从小兵混成大将，他知道周围的那些粗汉兄弟，都是些什么货色。好些老行伍，今天喝酒时，可以两肋插刀，转天对方多给了二两银子，就可以把你卖了。所以，被黄袍加身，或者说自己策划黄袍加身的他，不想再把这轮盘赌玩下去了。于是，以迅雷不及掩耳的速度，招来那些拥戴他的行伍弟兄，逼着他们解除了兵权，让他们享福去了。此后，武人的地位直线下降，赵匡胤，开始玩文治了，这一玩，换来了两宋差不多三百多年的江山。挺合算的。

张鸣老师的叙述，让我更加清晰地认识到：要想长治久安，还得要靠文治。

2026.4.22于杭州天都城