撇开本质谈现象往往就是“空论”（随笔）水大侠所谓空论，一般来说，就是指空洞不切实际的言论。我这里所说的空论，还含有对提高认知没有用处的言论。比如一些正确的废话。还有很多似是而非的结论。我们常常说的“就事论事”这句话，或者说“对事不对人”这类话。其实它们的适用范围是非常狭小的。一般来说，仅限于亲朋好友

社会的活力就在于容许有不一样的声音存在（随笔）水大侠在现实生活中，总是有一些人自以为掌握真理，于是大放厥词，而且不允许任何人反驳或批评。在前几天的农家乐活动中，我就遇到了这样一个人。这个人今年已经72岁了，比我大三岁。他与我朋友的一个熟人关系比较好，在一个大健康的平台上做到了八星（最高级别是九星）。

视死如归需要有强大的信念来支撑（随笔）水大侠视死如归源于曹植《白马篇》中的“视死忽如归”，后世演变为固定成语使用。此成语的核心含义就是将死亡视作归家般坦然，体现英勇无畏的气概。其语境应用大都用于形容为国家大义、集体利益奋不顾身的壮举，如救援人员直面危险时展现的勇气。在我看来，这种勇气是需要有强大的信

庄子的与众不同之处就在于既心知肚明又冷嘲热讽（随笔）水大侠我喜欢读庄子的书，可能最主要的原因就在于我们都是性情中人，只是庄子的智慧让我想探究又无法进入。我觉得，庄子对当时时代的认知是比较清醒的。他觉得，凭他的智慧和能力也是无力回天。所以他绝望，绝望到连批判的勇气都没有了。这是他内心的悲伤。但在实际行

庄子的悲哀亦是时代的尴尬（随笔）水大侠在名片流行的时代，有些人的名片上全是各种头衔。而我却只有七个字：自由自在水大侠。说句实在话，自由自在就像庄子梦中的蝴蝶一样—天天念想，却无一日成真。但渴望自由，这一点我与庄子是相通的。加上庄子的文笔确实高妙，读后不得不让人浮想联翩，夜不能寐。读多了，也渐渐读出了

虚无的极致就是一个荒诞的梦想（随笔）水大侠虚无，也叫虚无主义。这种观点认为生命中不存在客观意义或价值，是对传统价值体系的彻底否定。尼采将其描述为最高价值的自行贬黜，揭示人类在失去宗教等精神支柱后的精神困境。它与悲观主义的区别在于，虚无主义者往往逃避对存在意义的清醒认知，而悲观主义者能明确意识到自身的

老子可敬而不可爱（随笔）水大侠老子（约公元前571年—约公元前470年），一说公元前571年—公元前471年。老子姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳），春秋时期人。《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国，苦县（今河南鹿邑县）厉乡（一作赖乡）曲仁里人（一说安徽省涡阳县人）。老子是中国古代思想家、

周德文——一位求真务实的著名经济学家（随笔）水大侠我与周德文老师大概是在2009年温州的一次朋友聚会上认识的。那时，妻子黄莉萍担任温州经开区“三会”秘书长时间约一年左右，而周德文老师是第一任的秘书长。他留给我的印象是八个字：气质斯文，形象俊逸。但我与陌生人见面，不善言辞。于是只碰了两次杯，加了一个联

“毋必”是反抗权力迫害的一种清醒意识（随笔）水大侠所谓毋必，一般的来说，是指不持绝对态度，能因时变通，强调避免武断和僵化思维。这是孔子提出的“四毋”原则之一。对于这个原则，我基本上是持赞成态度的。因为在以往的岁月中，我对毋必的理解是非常肤浅的。我的基本思维基本上是“二元对立”的，即非此即彼。换句话说

政治伦理与生活伦理不可同日而语（随笔）水大侠一般的来说，所谓政治伦理是指政治活动中的道德规范和价值判断。它聚焦于政治权力的合法性、社会正义、权利保障等核心议题。其本质是确立政治行为的道德边界与价值导向。政治伦理的核心关注点主要有四个方面：一是权力的合法性。基于社会契约论论证权力来源、行使边界的正当性