现代化从改变观念开始

（随笔）

水大侠

所谓观念，可以从两个方面去理解：

一是指思想意识。

二是指在感觉和知觉意识上形成的客观事物的外部特征在人脑中重现的形象。

如果展开来说，可从三个方面去理解：

一是观念的深层含义与哲学来源：

1、哲学起源：观念一词源自古希腊，原意为“看得见的”形象。在哲学中常指永恒不变的真实存在或精神层面的东西，与物质相对立。

2、核心定义：除了思想意识和概括形象外，观念还指关于某方面的认识与觉悟，是人们在实践中形成的各种认识的集合体。

二是观念的特性与常见类型：

1、主要特性：观念具有主观性、实践性、历史性和发展性，会随着经验和环境变化而调整。

·主观性：反映了个人或群体对事物的主观理解。

·实践性：形成于长期的生活和生产实践。

2、常见分类：观念渗透于社会各个领域，例如：

·政治观念：在阶级社会下形成的意识，指导政治活动。

·经济观念：伴随生产力发展而形成，影响经济生活和生产水平。

·道德观念：促进和谐人际关系，而法制观念是其强制化的延伸。

·其他如文化观念、宗教观念等，都是对特定生活或生产方面的反映。

三是观念与理念、概念的区别：

1、观念与理念：观念是对事物的总体认识和看法，具有稳定性和普遍性；而理念是理性化、系统化的观念，常作为指导思想或行动准则，更具理论性和指导性。理念有时可随发展调整，而观念一旦确立则不易改变。

2、观念与概念：观念是认识的集合体，包含主观判断；而概念则是反映事物本质属性的思维形式，是对共同特征的抽象概括，更侧重于学术定义。

在我看来，一个人，一个组织，甚至一个国家，如果没有与时俱进的现代化观念，那就很容易在历史的怪圈中打转。

看了张鸣老师的《瞄准射击》后，对此认知就更加深刻了。

他是这样说的：

瞄准射击是步兵进入火器时代的基本要领，可是这个要领，中国人掌握起来很是费了些功夫。引进洋枪洋炮是中国现代化的起点，在这个问题上国人一直都相当热心而且积极，即使最保守的人士，对此也只发出过几声不满的嘟囔，然后就没了下文。闹义和团的时候，我们的大师兄二师兄们尽管宣称自家可以刀枪不入，但见了洋枪洋炮，也喜欢得不得了。不过，国人，也包括那些职业的士兵，对于洋枪洋炮的使用却一直都不见得高明。

淮军接受了洋枪队的全部装备，也接受了洋操的训练，连英语的口令都听得惯熟，唯独对于瞄准射击不甚了了。1860年，一个英国军官来访，在他的眼里，淮军士兵放枪的姿势很有些奇怪，他们朝前放枪，可眼睛却看着另一边，装子弹的时候，姿势更是危险，径直用探条捣火药（那时还是燧发的前装枪），自己的身体正对着探条。

过了30余年，洋枪已经从前装变成更现代的后膛枪，而且中国军队也大体上跟上了技术进步的步伐，用后膛枪武装起来，可是士兵们的枪法却进步得有限。

进入民国，中国士兵脑袋后面的辫子剪了，服装基本上跟德国普鲁士军人差不多了，建制也是军师旅团营连排了，可不瞄准拼命放枪的喜好却依然故我。

到了蒋介石登台的时候，他居然编了本步兵操典之类的东西，重点讲士兵如何使用步枪，从心态、姿势到枪法，尤其强调瞄准射击。从士兵的枪法来看，中国的现代化真是个漫长的过程。

从张鸣老师的娓娓道来中，我感觉到了观念的改变才是现代化的根本。

2026.1.26于杭州天都城