应试教育废人才

（随笔）

水大侠

应试教育就是主要为了应付考试、拿高分、争升学率而进行的教育模式。

它把考试成绩当作衡量学生好坏的核心标准。

它核心是啥？

单纯围绕考试转，重视背诵和解题，把学生当“标准件”加工，用统一进度和标准答案来要求所有学生。

跟素质教育有啥不同？

应试教育重选拔淘汰、重知识灌输、以分数定优劣；素质教育重全面发展、重能力培养、关注每个学生的个性特点。

应试教育有啥特点？

以课堂为中心、分数唯一、死记硬背多，学生被动接受知识，独立思考和创新能力容易被抑制。

简单说就是“考啥教啥、怎么考怎么教”，目标是让学生在考试中拿高分。

在我看来，应试教育有一定的合理性，其合理性就在于比较公平，容易操作。

但其危害性也非常明显，那就是会扼杀真正的创新人才。

尤其是在AI时代已经来临的时候，继续这样的应试教育，对国家的未来，民族的兴旺，其危害性是难以估量的。

看了张鸣老师的《应试教育从古人抓起》后，对此认知就更加深刻了。

他是这样说的：

晚明小品，最喜张岱。张岱在他的《夜航船》序中，讲了一个“小僧伸脚”的故事。说是浙江这个地方，旅行多靠夜航船，夜航船舱位狭窄，人一多就拥挤不堪。一日，一僧人上船，发现船上已有一士人在高谈阔论，僧人很自卑，因此卷缩在船舱的一个角落里。待了一会儿，僧人发现士人的话似乎有破绽，于是问道：“澹台灭明是一个人还是两个人？”

士人答：“当然是两个人。”

“这等，那么尧舜是一个人还是两个人？”

“当然是一个人。”

“原来是这样。那么，且待小僧伸伸脚。”

澹台灭明是孔门高足，当然是一个人。至于尧舜，自然是古史传说中的两个人。士人无知，却强为知，结果让和尚看不起，和尚于是放开手脚睡觉了。

最初看到这故事的时候，原本以为这是张岱调侃读书人的笑话，并非实有其事。可是后来看了张岱同时代的史学家谈迁的《北游录》，才知道当时的社会上，还真有这样的士人。此人姓丁名宾，不仅中了进士，后来官还做到尚书。据说他进士刚及第时，座师王锡爵对他说：“及第了，今后可以看点古文了。”他说：“那该看什么呢？”他的座师说：“无非是韩（愈）柳（宗元）欧（阳修）苏（洵、轼、辙）。”他问：“韩柳欧苏是几个人？”

众所周知，那时的教育是被捆绑在科举考试上的，所以，那时的教育，也是一种应试教育。古今中外，凡是应试教育，学生就不是学生了，只是考生。考试的压力越大，就越是将他们学习的内容局限在考试内容上面，凡是不考的，大家碰都不碰。正因为如此，在夜航船上，读书人也只好让和尚伸脚了。说也怪，这样的读书人，偏可以当上科门高第。这次第，就算是像徐灵胎说的，是国家和百姓的晦气吧。

张鸣老师的叹息，不得不让我们深思而破解。

2026.7.18于杭州天都城