宽厚者大都能善终

（随笔）

水大侠

所谓宽厚，简单地说，就是宽容厚道。

其字源解析：

“宽”与“厚”的本义及引申：其中宽本义指房屋阔大，引申为不苛求、范围广；厚本义指物体上下距离大，引申为重、深、淳厚等含义。

两字组合后，宽厚既保留了形容物体宽阔厚实的原始意义，也衍生出形容人品宽容厚道及声音深沉浑厚的抽象意义。

其具体表现与行为特征：

待人宽厚主要体现在以下五个方面：

一是宽容大度，不斤斤计较：能容忍他人的过失或不同意见，不因小事而耿耿于怀。

二是体谅他人，换位思考：具备同理心，能站在对方角度考虑问题，避免苛责。

三是乐于助人，慷慨待人：在他人需要时主动提供帮助，不吝啬分享资源或时间。

四是尊重差异，不苛求一致：接纳他人的不同观点或行为方式，不进行道德绑架。

五是温和忍让，化解矛盾：在冲突中采取非对抗性方式，以平和态度促进和解。

在我看来，宽厚既是一种修养，也是一种能力。

宽厚者大都能够逢凶化吉，有利于身心健康和事业的发展。

看了张鸣老师的《调和阴阳的宰相》后，对此认知就更加深刻了。

他是这样说的：

调和阴阳这样的事，后世一般都是医生在做。中医的理论，但凡生病，就是阴阳不协，治病，无非调和阴阳。但是，西汉年间，一说起调和，人们都会想到宰相。那时的人们普遍认为，三公的职掌，就是调和阴阳——为人间社会调和阴阳。而宰相为三公之首，自然首当其任。

汉宣帝时，丙吉为相。他给人印象最深，是一件逸事。有天丙吉在大街上走，看见一群混混殴斗，打得死伤枕籍，血流满地，而丙吉置之不理，驱车而过。又走了一会儿，看见一头牛趴在那里喘气，他却停车下来，一个劲儿地问牛的主人，是不是路赶急了，把牛给累着了。跟着他的掾吏（随员）不解，问他，有人斗殴致死你不管，一头牛喘气你却问个没完，这是为什么？丙吉说，混混打架，是长安令和京兆尹这些地方官该管的事，他们管不好，年终考核记上一笔就是。现在刚刚初春，还不到热的时候，牛就喘，如果不是累着了，那就是出大问题了，不该热的时候热了，必定是阴阳不调。三公职掌，就是管这事的，焉能不问？

一个狱吏出身的人，当然知道其实一个王朝的冤狱，是永远断不了的。

丙吉的特殊之处，是绝不会因为他跟皇帝的关系而显露丝毫的特别。一个在民间吃过苦的皇帝，知道感恩，一个同样在民间混出来的高官，不居功自傲，虽然不是明君配贤相，倒也令人感动。

班固说，做高官之后，丙吉也开始读诗礼了，而且皆通大义。但他的宽厚，却跟这些儒家经典，关系不大，只能说是天性。或者，在做狱吏时，见了太多的残忍，后来良心发现了。

张鸣老师的叙述，让我感悟到：宽厚者大都能善终。

因为善有善报。

2026.3.24于温州鹿岛