旅行虽然无趣，探索仍在进行

（随笔）

水大侠

所谓探索，简单地说，就是多方寻求答案，解决疑问。

探索的核心是通过研究、考察或搜查等方式揭示未知，既包含思维层面的求证（如分析原因、本质），也涵盖行动层面的实践（如实地考察、实验验证）。

其对象常为奥秘、规律或新领域，需系统性努力而非偶然发现。

其近义词有摸索，侧重在无经验中尝试，对象多为方法或方向。

还有探求，强调追求目标，如学问或真理，主动性更强。

还有探讨，侧重口头交流与辩论，而非实践。

其反义词有守旧，指的是拒绝新方法，固守传统。

还有应付，指的是敷衍了事，缺乏深入研究。

其应用场景通常有三个方面：

一是科学研究。如探测宇宙黑洞，需结合工具与技术。

二是教育创新。如教师探索新教学方法，以增强学生学习效果。

三是日常实践。如个人通过调查或实验，解决生活难题。

虽然旅行对我来说可有可无，但探索新事物的冲动却很难消灭。

因此，对我来说，有合适的旅行，还是会积极参与的。

看了刀尔登的《新的旅行》后，对此认知就更加全面了。

他是这样说的：

看一看希罗多德的情况。首先，他是一个伟大的旅行者，有人推算，他的行踪，无论是在南北还是东西方向上，都超过了五千里。那可是在两千五百年前，不管海路还是陆路，其崎岖程度是今人难以想象的，何况即使在同样的物理世界里，由于知识的丰寡不同，古人面对的未知性与现在也不能同日而语。

希罗多德将自己的著作名为“历史”，在他的语言中，这个词有探究真相的涵义。

还会有新的旅行吗？我的意思是说，还会有古老的旅行方式吗？人类探索世界从未停止，事实上，今天的探索，无论是向物理还是精神世界中，比往日更深更广，也更主动或意志坚定。但旅行还是一种探索方式吗？若说不是，宇航员肯定不赞同，若说是，则与我们所观察到的实际情况不符。何况，即使是宇航员的飞行，与古人的航海也有不容忽视的区别，计划周密是其一，行必有返是其二。

我相信人类的那种本能，那种使我们尽管禁锢在当代有条不紊的日常生活中，也时时想做一点出格的事的本能，使我们虽知其无味而仍百折不挠地上路，进行仪式性的旅行。在这种意义上，某些当代旅行，在其最深处，为旅行者自己未必意识得到的，是延续传统，即使精神特征已经完全不同，这一仪式的留存，乃是意味深长的。

刀尔登在这里说得比较婉转，其真实含义就是：探索作为一种深入骨髓的传统或者本能，是无法随着时间的推移而自动消亡的。

2025.12.27于杭州天都城