追求绝对均平无结果

（随笔）

水大侠

“均平”作为汉语词汇意指平衡与公正，在传统政治语境下特指主张调节贫富差距、维护社会秩序的均平思想。

该观念形成于春秋战国时期，核心是通过抑制财富过度集中实现动态均衡，强调在等级框架内实现“各得其分”的适度分配原则。

基本释义与汉字结构：

·核心语义：包含两个相互关联的义项体系，一是指事物在空间分布或数量配比上的均衡状态，如资源分配“均平无私”，二是指价值判断的公正性标准，要求评判者“持心均平”。

·汉字构造：“均”从“土”部与“匀”声，本义均匀；“平”金文字形如天平两端等重，本义为衡器持平状态，后引申为心理层面的平和态度与制度设计的公正原则。

现代应用与延伸：

·法律与工程：在当代汉语语境中，该词在法律文件中常作为“公平原则”的同义替换词，工程学领域则用于描述力学平衡的专业术语。

·文化研究：传统文化研究中特指儒家经济伦理的核心概念，与均田制、均输法、平准令等制度术语形成关联体系。

·日常使用：现代语境下多用于形容裁决、分配等场景的公正性，如“这位法官的裁决非常均平”。

在我看来，均平总是相对的，如果制度设计者幻想有一个绝对均平的大同世界，那肯定是没有结果的。

看了张鸣老师的《“均平”的幻象》后，对此认知就更加深刻了。

他是这样说的：

做了皇帝的黄巢，他的大齐新朝，却还是一派流寇气象。麾下的军队，号称六十万，没有自己的后勤供应体系，走到哪儿，抢到哪儿，先抢富豪和高官，抢完了抢稍有资财者，然后连贫民也抢，不仅抢财物，也抢女人。

黄巢来之前，人们渴望他来了，惩治不平，实现均平，由均平致太平，然而，黄巢来了之后，长安周围的百姓，日子更不好过，简直朝不保夕。富人活不了，穷人也活不了。

国人喜欢均平，但是更喜欢发财。严格地说，均平是求富不得之后的追求。如果一个社会，出现了普遍的均平呼声，那就意味着求富已经成为一种可望不可即的奢侈。也就是说，这个社会已经处于崩溃的边缘。

处于崩溃边缘的社会，人们由于社会的失序，对于统治者不满乃至绝望，因而会对第三社会的边缘势力抱有幻想。黑社会的势力崛起，一般都会打着均贫富的旗号，迎合人们。

人说，盗亦有道，只是一种被美化的状态。盗匪高喊平均，无非是一种宣传，从来都是说说而已。人们看见了他们打家劫舍，看见他们奸淫掳掠，也偶尔会看见他们开仓放粮。但开仓放粮的事，一般会被放大，奸淫掳掠的事，都会被遮蔽。因为此时的人们，对上层满怀怨恨，一心只想泄愤。其实，第三社会的造反，原本就是对社会秩序的破坏。指望他们实现社会正义，其实是缘木求鱼。求来的，只能是更大、更惨的灾难。

张鸣老师的叙述，让我更加清晰地认识到：追求绝对均平，本身就是一种幌子，人们一旦被他们的鼓吹所迷惑，到头来得到的将是更大的贫富悬殊。

2026.5.4于杭州天都城