为何焦躁？

（随笔）

水大侠

所谓焦躁，简单地说，就是一种常见的情绪状态。

这种状态表现为内心不安、易怒或难以集中注意力。

这种状况通常与压力积累、不确定性或需求未被满足有关。

如果展开来说，焦躁的成因与机制主要有两个方面：

一是生理机制。当人处于压力或威胁下，大脑的杏仁体会被激活，触发“战斗或逃跑”反应，导致肾上腺素分泌增加，出现心跳加速，肌肉紧张等生理反应。

同时，前额叶皮层（负责理性思考）的功能可能被抑制，使人更难冷静分析问题。

二是心理诱因。主要有四方面的表现：

一是过度担忧未来。对未知结果的反复思考可能引发失控感。

二是现实与期待的落差。当事情进展不如预期时，容易产生挫败感。

三是信息过载。现代社会快节奏和高密度信息可能超出大脑处理能力。

四是自我要求过高。完美主义倾向或过度追求效率会增加心理负担。

我本质上是一个急性人，所以有时焦躁是在所难免的。

我的焦躁倒不是恐惧什么，而是事物的不确定性会让我焦躁，或者让我大失所望。

看了刀尔登的《焦躁》之后，我对此认知就更加全面了。

他是这样说的：

我想说的是一种生活状态，如我在这里见到和想到的。在一些地方，在一些时候，人与自然似乎息战了。至少人是如此，疲劳了，休息了。这些房屋、村庄，仿佛失去了时代的属性，我们可以认为它们是目前的，也可以想象其为远古的。时间，在你我的生活中犹如鞭子，在这里犹如人们可以将自己浸泡其中的温水。而这一感触，又与我一向持有的观点相冲突。

我是主张进步的，对于——比如中国古代那种田园式的生活理想，以及万世永固式的政治理想，一向不太以为然，因为我认为，在地里刨一千年，也刨不出一支青霉素来，而青霉素所象征的属于现代文明的某些东西，确确实实使人活得更好；并且，暖暖远村，依依墟烟，美固美矣，可惜只是表面的观感，每一个社会，不论停滞还是动荡，都在遭受权力的折磨，而摆脱或减轻这折磨的希望，显然存在于未来的某种进步之中；最后，人类对自身是有责任的。

现在，我一方面仍持原有的观点，一方面又有点怀疑自己是否用错了时间的尺度，以及是否忽略了一些因素。

我观察，焦躁不安是普遍的。我们用掺水的共同感来分散它，用进步观来推迟解决这个问题的压力，或者把个人问题化为时代问题或政治问题。奇怪的是，我确实认识一些非常安静的人，听说过更多此类人，通常，我一边羡慕，一边怀疑地想，真有那样的人，在这个时代，我面前的这个人，是不是脑子有什么问题？或者，瞧他付出的代价。实际上，每个焦躁的人，对他人或事物，都没有时间去实现自己本来可以达到的理解程度，我们只是踩油门，飞驰而过。

刀尔登在这里说得比较明白：我们的焦躁不安，主要来源于我们自己的求快心理。

2025.12.6于杭州天都城